人性、人格、尊严、道德、人品都是个体所具有的精神特质，它们都是由个体的行为表达出来，但它们表达的是个体不同区域的精神面貌。就个体行为而言，人性是驱动个体行为的内在因素之一，它指导着个体的行为方向；人格则是个体行为过程中所表达出的个体应具备的自我精神价值。例如：人格有高尚和低下之分，那就是说不同个体在自我行为过程中表现出的自我精神价值的高尚和低下；尊严则是个体具备维护自我人格价值的标度，一旦个体的行为不能很好地维护自我人格价值，那么此人的尊严就要受到挑战；道德则是相对于社会机制而言，它是对个体行为表达出的社会责任的美称。如若说某人的行为从不负社会责任，那么此人就是不道德的人；人品则是个体的道德上升到自我人格高度而形成的精神特质。

总之，人性、人格、尊严、道德、人品表达出个体不同区域的精神面貌，它们有很大程度的接近性，又有本质的区别。

 

解说本性

        一、本性的概述

老百姓有句俗语：江山易改，本性难移，这是说本性的顽固性。是的，人的本性总是从本质上决定人的行为方式。那么，何谓本性呢？本性和人性又有什么牵连呢？

本性源于人性，它是对个体行为过程中表现出的最具其本人特征的几种人性标的的总和称呼，通常来说某个体的本性是由一个或几个最具有其本人特征的人性标的组成。在个体的行为过程中，一旦有适宜的条件，这种人性标的就会暴发出来，形成相当稳定的人格气息，这就是人的本性。

本性和人性都是表达在发泄自我和维护自我方面。在利欲面前最能表现出人的本性，例如：股市行情的大起大落，把股民的本性完完整整地暴露出来；在伤害和委屈面前，也能表现出人的本性。它总是表达出个体独特的发泄自我和维护自我的方式。

本性和人性不同的是。人性是相对于群体而言，每一个体的人性都是相同的；而本性则是相对于个体而言，它只是表达出最具有某一个体特色的人性标的。从范围上说，人性所包含的范围要远远大于本性。本性只是个体具有的几种最具自我特色的人性标的，也就是说，本性包含于人性。

二、形成本性的生命原理 

    在《生命体内的信息》一文中，我们知道生命体受到刺激后会产生机体骚动，不同的刺激会产生不同的机体骚动，相同的刺激或相类似的刺激会产生相类似的机体骚动，这种骚动是驱使个体行为的内在动力，由于个体的认知水平不同以及个体的行为方式差别，在行为上就表达出带有某种人性标的的行为方式，这种稳定的行为风格就是其人的本性。

由于本性最能表达出个体发泄自我和维护自我的方式，因而，人们总是把本性和邪恶联系在一起，人们在习惯上把本性丑恶化了。其实，本性也有善良的本性。当然，我们也不排除凶残的本性。个体的不同表现形成不同的本性。

 

什么是天性

    什么是天性呢？天性是由原始体内骚动为诱因，而引发的个体行为的行为定向性。它是诱导个体行为的一种生命属性，它是生命体内的信息性生命特质。它着重影响着个体的性格和个性发展，而对个体行为能力和利害关系影响不大。这也是长期以来被人们所忽视的原因。

    在我们解释天性之前，先看看生活中的例子。有人生性好动，言语丰富，表现在性格上活泼开朗，我们说此人天性活泼。而有人则喜欢沉默寡言，恬然淡静，我们说此人天性喜静。当我们看到奇怪的事情，总想探个究竟，问个明白，那是我们的好奇心。当我们看到弱小者遇不测时，禁不住产生一种同情心，这是恻隐之心。我们喜爱美好的事物，喜爱把自己打扮的漂漂亮亮，那是爱美之心。当然母性行为也是一种天性。我们把以上现象通称为天性。

从上面的几个例子，我们可以看出，天性是人类生而具之的行为定向性。确切地说，天性是由原始体内骚动为诱因，而引发个体行为的行为定向性。而当我们的主观能动性，支配和调节着原始机体骚动，而形成的稳定的自我行为气是性格。这种，由天性经过自我主观能动性的加工，而衍生出个体的性格已超越了原始的天性。而性格又有两种层次，其一，顺应自我体内骚动，随心所欲地表达自我的行为气息。那是普通意义上的性格，简称性格。其二，健康的、成熟的、散发出自我人格魅力的性格叫个性，也就是说彰显自我人格魅力叫个性。个性相对于性格而言，是高层次的性格。只有健康的性格，才能称为个性，而那些病态的、残缺的性格则不能用个性来称呼。

在天性的种类中，有特殊的一类，它以发泄自我和维护自我为行为定向性。我们称此类的天性叫原始意义上的人性。它总是与功利性联系在一起，潜在地诱导着人们的善举和恶举，进而又延伸出社会属性的人性，即人格，人品，道德。

综上所述，天性是由原始体内骚动为诱因，而引发个体行为的行为定向性。由天性而衍生出性格，它是个体主观地支配自我体内骚动，而形成的稳定的长期的自我行为形象。而且天性中，有一类以维护自我和发泄自我为行为的行为定向性，那么，此类天性即是人性。这样，天性及其衍生的生命现象，其结构如下图：

母性

天性    恻隐之心

天性    人性    爱美之心

     性格

以上内容共同构成了完整的天性。

 

 

               2、形成天性的生命原理

    天性是生命的一种本能，生而具之，不经后天的习得，它潜在地诱导着人们的行为，形成人们某一长期稳定性的行为气息。天性的内容不涉及个人的利害冲突，只是表达个体的某一行为定向。

    在《生命体的信息》一文中，我们阐述了生命体内生命信息的运行。生命体内的生命信息和外界信息相互作用过程中，或生命信息自行运行的过程中，能够产生机体骚动。诸如，机体受到伤害而产生的疼痛骚动，天气闷热而产生的烦躁骚动，看到不道德的行为而产生愤怒的骚动等，就这种骚动本身而言，趋于满足和平衡的属性，我们称之为欲望。而以这种骚动为诱因，引发出个体行为的行为定向性，我们称之为天性。

如若说外界刺激是引发天性的一个诱因的话，那么，生命机体骚动的属性则是决定天性的具体内容。例如，看到别人穿了一身漂亮的衣服，则引发出自我追求美的骚动，就激发出人的爱美的天性。看到自己可爱的子女，就引发出母性行为的天性。有人喜欢在别人面前卖弄自我，那是虚荣的天性。看到新奇事物，自身本能地产生探求原因的骚动，那是好奇的天性。

故尔，天性的形成是由生命体自身骚动属性所决定，它经过个体行为的表达而形成个体的某一行为气息。个体外在行为气息是天性的外在表现，而机体骚动则具体实施着天性内在原因。

   

              3、几种典型的天性

   （1）、爱美之心   

    爱美之心人皆有之。天下人谁不爱美，谁不希望自己长的永远年轻漂亮穿着入时，象一位高贵的王子、漂亮的公主。这就是人的爱美之心。

    爱美之心潜在地诱着个体的行为。也许是你在一个正规的场合，突然发现自己衣冠不整，会有一种羞愧感；也许是你看见一位漂亮的姑娘，不由自主地多看一眼。总之，爱美之心会潜在地诱导你的行为。

    但是由于个体不同看待世界的审美观点就不同。有的人用奇装异服来表达自己的美；有的人则用丰富的知识内涵来表达自己的美。这样形成了，有的人华而不实，有的人朴实无华。总之，不同的审美观形成不同的人群，这样社会就多彩多样了。

    爱美之心，原本无可后诽，只是不要太过分，一切都是正常的。再追求美的过程中，不要苛意追求完美，否则的话，会给你自身带来伤害。故尔，在追求美的同时，要把握好分寸，那样就在你的人生旅途上增添一道亮丽的风景线。祝你年轻、漂亮，象公主、象王子。

    （2）、好奇心

    好奇心也是一种天性。它源于生命的本能。也许是你走在大街上，看到一群人在围观着什么，一种不自觉的好奇心冲击着你的内心，总想看个清楚、弄个明白。自古以来，中国人就是好事之众，其内在根源就是在于好奇心。

     好奇心无所谓好坏。它只是促使个体行为的一种内在冲动。人们只因为有了好奇心，才去探索神奇的大自然。拓宽科学的领域。有时，好奇心可以充实你的生活，因好奇心而发展成某种爱好，它不仅可以调剂你的生活，说不定它还可以使你在某一领域内取得非常的成就，给你的人生带来积极的意义；有时，因为好奇心而误事，本来你有急事去做，因为好奇心而围观谋事，结果事情给耽搁，这是好奇心惹的祸。

    故尔，好奇心只是生命体内的一种冲动，它潜在地诱导你的行为。它是生命的本能生而具之。

    （3）、恻隐之心

什么是恻隐之心呢？恻隐之心是由生命体趋善避害的本能骚动而延伸到以他人为对象的本能反应。恻隐之心的本质就是善性，它是诱导人性朝向善度发展，它是人性的善根，也是产生情感的生命之源。在个体的行为时，潜在地诱导人们的善举。在个体的体内骚动中，它就象一剂善度的微量元素，平衡着你的内心。它能使人类社会朝向友爱的方向发展。

 

解说欲望

欲望对于我们来说并不陌生，它不时地在我们生命体内表现出来。它象一个带有魔力的手，牵动着你的行为去向。有时我们却无法摆脱它的魔力，顺着它的魔力所指的方向去行为。那么，什么是欲望呢？它为何有这么大的魔力呢？下面我们试图揭开它的神秘面纱，从生命本质的层次去探讨它的本来面目。

欲望是生命体内的生命信息自行表达在个体意识活动中形成的信息性生命特质。它表达着生命体的具体信息，是生命体的一种本能。它是生命本能地产生的一种骚动，是生命体的一种生命信息，生而具之。它时时刻刻伴随着我们的生命旅程，潜在地诱导着我们的行为。在生活中，我们能感受到或体验到它的存在

在生命体内有一种本能的骚动，它驱使着我们去行为来满足和平衡这种骚动的属性，这就是欲望。这样，我们就可以把欲望做出界定：欲望是生命本能地产生的机体骚动趋向于满足和平衡的属性，参与意识活动而形成的生命特质。

    既然，欲望是人的一种本能，生而具之。然而，人们却一直在面对和回避着这一生命现象，我们一直在掩盖或粉饰它的存在，逃避它对我们的行为的潜在影响。似乎欲望是罪恶的化身，不是有欲壑难填一词吗？也许它曾是诱导人们采用卑劣的手段来达到满足自身欲望的目的。理所当然，它就充当了罪恶之源，罪魁祸首，不足以让人启齿。我不赞同这种认识，欲望作为一种生命现象，我们应直视它的存在，用正当的眼光看待这一生命现象。

一、对欲望新界定的阐释

我把欲望界定为：欲望是生命体本能地产生的机体骚动趋向于满足和平衡的属性，参与意识活动而形成的生命特质。

在我们解释这个界定之前先看看西方哲学界对欲望的界定。西方哲学界把欲望界定为：欲望是指一种缺乏的感觉和求得满足的愿望。此种界说，一经提出，便得到西方哲学界的认可，而我却认为，此种界说尚有诸多不足之处。

    首先，用缺乏的感觉和求得满足的愿望来界定欲望是不可取的。缺乏的感觉和求得满足的愿望是欲望的两个表象，用表象来界定本质未免有些本末倒置。正如：太阳会发光，难道我们可以说会发光的是太阳。只从表面而非是本质的界定是不可取的。

    其次，缺乏的感觉和求得满足的愿望并非完全属于生之本能的范畴。例如：理想和幻想，同样，也具有缺乏的感觉和求得满足的愿望。难道说，理想和幻想也是欲望吗？理想是个体主观地以某种目标当作需求，而求得目标的实现。幻想则是把不切合实际的目标或某种荒诞不经的目标，确定为追求的目标，只是希望其实现，而并不为其目标实现去努力。理想和幻想属于意识活动的范畴。而欲望属于生命本能的范畴，两者有本质的区别。西方哲学界对欲望的界定却不能把以上两者从本质上区分开来。故尔，我认为，西方哲学界对欲望的界定尚不确切。

西方哲学界在对欲望的阐释，首选马斯洛。他在《人本论》一书中，对人的需要进行了丰富的论述。但需要并不是欲望，它是经过粉饰了的欲望，边缘性的欲望。欲望源于生命的本能，而需要并不尽然。我们举一个例子：我是一名工人，在一家工厂做工，每天十二个小时的体力劳动，带着一身疲惫下班回家，我需要充足的睡眠和时间进行写作，来完成这部《解读自我》一书。这里我所需要的睡眠和时间，是我的需要，而不是我的欲望。需要是以满足自身行为为基础，而欲望则是以自身生命本能为基础。这就是说欲望和需要有着本质的区别，故而欲望和需要并不是同一概念。尽管说马斯洛的目的是探讨人的先天潜存的本能需要，而他选择了需要一词来代替欲望，这是他在选词上的错误。而造成他理论混乱性的一个重要原因。他用生活中具体演化了的细节需要来描述欲望。而细节化的需要又超出了欲望的范畴，把许多属于需要的细节，而不属于生命本能的现象，也列入到先天本能的范畴。马老在生理欲望的阐述中，把诗人的敏捷和动物的母性行为也归为欲望的行列。诗人的敏捷属于个体生而具之的具备成就某种技能倾向的内在自我品质，应归于个体资质的范畴。而动物的母性行为属于由个体本能骚动为诱因而引发的个体行为的行为定向性，应归为个体的天性范畴。这两种生命现象都不应列入欲望的范畴，而马老却都列入欲望的范畴。马老的这种不分界线的分类方法，本人实在不敢苟同。这样的理论本身就存在着诸多争议的地方。尽管他用优美的文笔对生活细节化的欲望进行了丰富的描述，并不能从本质上揭示出欲望的真谛。

他在对需要的特性的阐述中，却过于主观。他把人类的欲望看成一个组织系统，并按优势出现的先后排列成等级。这怎么可能呢！欲望的发生，随着生命的运行随时都有可能发生，并且各种欲望由外界条件的刺激出现的机率是同等的。例如：我们走在大街上，突然看到一箱晶莹欲滴的葡萄。这就诱发了我们吃水果的欲望。因而说各种欲望都是平级的，只是由于外界条件的不同，而在某一时刻诱发出某一欲望。故尔，我认为马斯洛的理论并不完善。于是我重新把欲望作出界定，重新建立欲望的理论体系。

我们再回到开篇来看看欲望的新界定：欲望是生命本能地产生的机体骚动趋向于满足和平衡的属性，参与意识活动而形成的生命特质。欲望是一种生命的本能，与生俱来，不经后天的习得而形成。它是生命体本能所产生的需求骚动趋向于满足和平衡的属性。

    首先欲望属于生命本能的范畴。超越了生命本能这一范畴，那它就不再是欲望。诸如理想和幻想就不是欲望。理想和幻想都带有主观意识信息的成分，而并不是生命体的本能，故尔，理想和幻想不属于欲望的范畴。

    其次，欲望含有需求的成份。生命机体内有许多种骚动，诸如愤怒的骚动，但这种骚动不含生命需求的成份，故而，那不是欲望。只有在生命体内，本能地产生需求骚动，才是欲望。

    综上所述，欲望是生命的本能，生而具之。我们把欲望界定为：欲望是生命本能地产生的机体骚动趋向于满足和平衡的属性，参与意识活动而形成的生命特质。它是生命的一种本能，生而具之，不经后天的习得。

 

        3、欲望产生的生命原理

    在《生命体内的信息》一文中，我们知道生命物质固有属性表达在意识活动中，而表现出诸多生命特质。生命信息在正常的生命运行过程中，能够刺激神经末稍，引起机体骚动，这一骚动的满足和平衡的属性就是欲望。当这一骚动以骚动信息的形式表现在大脑知觉功能上，由于大脑知觉具有信息归属自我的显示功能，从而在我们的意识活动，能够知道自身本能的欲望。

   生命体形成的欲望以两种方式表达在大脑知觉功能上。

其一，表现在生命运行的需求中，生命信息自行刺激神经末稍，从而形成参与意识活动的欲望。这类欲望大多是表达生命运行的需求骚动，从而形成生理性欲望。诸如，性欲、食欲、健康欲、以及满足生命运行的适宜性需求，即快乐享受欲望。它保障了生命体正常的生命运行需求。

其二，由意识信息刺激生命信息，而形成的需求骚动，这一骚动的形成参与了意识信息，从而形成心理欲望。虽然这种欲望也含有生命本能的成份，但由于意识信息的参与，从而复杂了心理欲望，不再象生理欲望那样单纯。

虽然说，个体在行为上对欲望的表现是受个体主观意识的加工和处理后，以正当的形式表达出来。但它对自身所形成的骚动冲击着自我的内在感觉，如若个体不以某种形式用机体语言表达出来，别人是无法知道的。因而说，欲望的形成，有其生命原理。它是生命体的一种本能，不经后天的习得，以生命信息刺激神经末稍而产生机体骚动的方式实现。

 

       4、欲望对个体的行为及社会运行的影响

    生命体在正常的生命运行过程中，自身本能地产生机体骚动，这一骚动的趋向于满足和平衡的属性参与了个体的意识活动，从而形成欲望。如若说欲望是诱导个体行为的目的，那么，人性则是诱导个体行为的手段或方式。个体在表达自身欲望或寻求满足和平衡自身欲望时，由于个体之间的知识层次，价值观念，以及思维方式的不同，从而使个体的行为表现的丰富多彩。例如：个体为满足自身的社会生存欲望时，有人采用正当的手段，创办企业，即给自己带来丰厚的物质生活条件，也为别人谋福利；而有人用偷、抢、夺、拿的方式来实现自身所需的能量，为害一方。不仅扰乱了社会稳定，也给他人带来灾难。这样，由于个体满足自身欲望所采用的手段和方式不同，于是便创造了社会的复杂性。

    生命体本能产生的欲望，不仅仅影响着个体的行为，同时也是构成社会运行机制的重要内因。人类在谋取自身所需能量时，在社会上形成了人与人之间的合作、竞争、矛盾、冲突等利害关系。为了社会的稳定、秩序化，于是便形成国家的法律、法规、行为规范、伦理道德准则。这样在社会上便形成一系列的社会准则和社会机制。

    人类的每一种欲望，在社会的运行机制上都有找到它所衍生的社会现象。例如：由食欲为诱因，在社会上便产生了饮食业、农副水产品业以及食品加工业等社会现象；由健康欲为诱因。在社会上形成医学、药学，病理学以及医疗保健行业。从而衍生了大大小小的医院、诊所、制药厂以及相关研究单位等等。每一种欲望，都能在社会上找到其衍生的社会现象。如若人类一旦失去某种欲望，社会的各种现象顿时失调，这是一个复杂而又有趣的现象。

    综上所述，生命体自身本能地产生的欲望，不仅仅是影响个体行为的内在因素，同时，也是影响社会运行的内在因素之一。故尔，我们对欲望的研究，其意义不仅仅限于了解自身本身的骚动，更为广泛地运用到社会学，人类发展学之中，具有深远而又重大的意义。

信息性生命特质

    个体在意识活动过程中，生命体自身处理信息而形成两大类生命特质，即信息性生命特质和功能性生命特质。当个体的意识活动支配个体的行为时，反过来个体的行为又形成个体的精神类生命特质。

本编主要探讨信息性生命特质，信息性生命特质从形成的来源上来分，有两大类：其一、由生命体内的生命信息自发而形成的生命特质。生命体本能产生的信息性生命特质只有两种即：欲望和天性。如若说欲望在个体行为中充当行为的目的，那么天性则充当个体行为的手段。其二、由功能性生命特质在处理信息时衍生出的信息性生命特质。这类信息性生命特质与相应的功能性生命特质联系密切，就安排在相应功能性生命特质内阐述。

本编主要探讨的内容是信息性生命特质，具体有欲望和天性、以及由天性而衍生的精神类生命特质。欲望有许多种类，而天性只有少数几种以及由天性延伸而成的人性。

 

 

生命体内的信息

  生命体每一个体都按照其内部规律，完成一个又一个生命历程。一代一代地生息繁衍，究其原因是什么呢？生物学家用遗传基因（含有信息 DNA片段）来解释上下代生命体之间的关系。心理学家用信息加工的观点来解释人类的记忆。这样阐述：用信息加工的观点看，记忆是人脑对所输入的信息进行编码，贮存和提取的过程。既然信息在生命体的上下代之间发挥着作用，在记忆过程中发挥着作用，那么在正常的生命运行中，信息在生命体内是不是也在发挥着作用？什么是信息？信息又如何在生命体内发挥作用？这些问题让人去深思，去探究。

              一、信息的界定

当今世界是信息的时代，可以说信息充斥着整个世界，但信息的界定是什么呢？究其本质上的解释又是什么呢？下面我们来探讨这一课题。

信息的界定是有前提条件的，如若没有前提条件，我们就无法对信息作出界定。从哲学的范畴，这个世界可以分为四种存在，即物质、空间、时间和意识。这四种存在相互交织，但不能相互替代，它们各自独立。这样我们可以把这个世界可以划分为四个维度。物质为构成这个世界的第一维度；空间为构成这个世界的第二维度；时间为构成这个世界的第三维度；意识为构成这个世界的第四维度。如若说，前三个维度构成了物质世界，那么意识维度则使物质世界充满灵性。在这个前提下，我们可以把信息作出界定（顺便说一下，时间界定为：时间即为表达世界存在的延续性维度。）

    从严格界定上说，信息是相对于意识领域而存在，它以物质为载体，而又超越于物质之上的存在。例如一只杯子，尚未被你的意识领域所捕获之前，它是一种物质，一种存在。当这种存在以虚拟态的形式，进入你的意识领域，而成为你意识领域内的一条信息。故而，我们把信息作出以上界定。在这里需要说明一点，存在有两类，其一、物质态的存在。其二、虚拟态的存在。例如社会运行机制，规章制度，行为准则等都是虚拟态的存在。在意识领域内，存在都是以虚拟态的形式出现，这就决定了意识领域内信息的虚拟性。

    在这里又存在一个问题，以上信息严格的界定与生活中所谓的信息有一定的出入。例如，有一条招聘启事。我们通常说这是一条招聘信息。就招聘而言，它是一种存在，它是人们行为机制上的一种存在。而人们直接把这种存在称为信息，这与严格界定上“相对于意识领域而存在”相冲突，为了解决这个问题，我们把信息的界定扩广而言，即广义上来说，我们把虚拟态的存在规划为意识活动的元素称之为信息。

    综上所述，信息有了完整的界定。从狭义上，严格界定上来说，信息是相对于意识领域而存在，它以物质为载体，而又超越于物质之上的存在。从广义上说，我们把虚拟态的存在规划为意识活动的元素即为信息。

           二、生命体内的信息

        （一）什么是生命体内的信息？

以上我们探讨了信息的界定，具体到生命体内的信息，在我们的意识领域里，似乎又有些模糊，总也不能很清晰地认识。什么是生命体内的信息呢！我们先看一个例子，某人长了幅大胡子，其子也长了一幅大胡子。生物学家解释为：父辈的生命信息遗传到下一代，故而其子也长了一幅大胡子。在这里生命信息指的是什么呢？是父辈长了一幅大胡子？而生命体长了一幅大胡子，是生命物质，生命物质不是生命信息，那么生命信息又在哪里呢？生命信息是指生命体内参与和结构生命运行的生命机制。也就是说生命体内具有的生命运行机制规划为意识活动的元素叫生命信息。

生命信息是虚拟态的存在，它即可以是生命运行的某种内在机制，也可以是生命体内的某种骚动或把生命物质以虚拟态的形式规划为意识活动的元素，这些都叫生命信息。生命信息在生命体内的作用，一方面，它指导着生命体的生命运行，维护着生命体正常的生命活动。例如：它指导着血液系统的血液循环；呼吸系统的正常呼吸等等生命体内的各种功能。另一方面，它参与和结构着生命体的机体。在生命体内或以生命物质的变化而表现出来，或以机体骚动的形式表达出来。生命体内生命运行机制的存在，这类生命信息在生命体的生命运行中有两种表现，即指导生命物质的发展变化。诸如，生命体的生长发育、衰老、死亡等都是在生命信息的指导下进行的。另一种是产生机体骚动。如：饥饿时，生命信息在机体内产生的饥饿骚动；生病时，生命信息在机体内产生的烦燥骚动等，它反映出生命体的生命运行状况。

    而当一个人用大脑，思维、想象、推理时，也就是说一个人进行意识活动时，这是生命体内意识信息活动的结果。意识信息也是生命体内信息的一种，但它不同于生命信息，它是大脑对虚拟的存在在知觉功能显示出来的实在，它是构成意识活动的元素。人类的意识活动，由大脑的机能决定，它是人类成为世界主宰的本质因素。在意识活动中，由个体对信息的主观支配而形成一系列的生命特质，诸如意志、毅力、分析、判断、思维、悟性等。

    故尔生命体内的信息有两种：其一、结构和参与生命运行的机制即生命信息。其二、参与生命体意识活动的存在即意识信息，这两者共同构成了生命体内的信息。 

       (二)、生命体内信息的种类

    每一生命体内，都有庞大的信息，我们不能，也不可能很细微地区分开来。我们只能从宏观的哲学的角度，对生命体内的信息进行阐述，具体到微观上的生命信息。那是生物学家们研究的课题，我们不作研究。例如；我国科学家成功地完成水稻基因图谱排序，这是我国科学家在微观上对生命信息的研究，这也是我国科学家为推动人类文明所做出的贡献。就人类而言，生命体内的信息是指生命体内信息的总和，它一方面包括，参与和结构生命运行的生命机制，即生命信息。另一方面包括，生命体参与和结构意识活动的内在存在，即意识信息。

    生命信息和意识信息在生命体内即相互独立运行，又相互作用，生命信息可以转化为意识信息，而意识又能与生命信息相互作用而形成机体骚动，生命信息是可以遗传的，而意识信息则不能够遗传。但意识信息能够作用于生命信息，而使生命信息含有某一意识信息的内容，遗传下来。这是人类走向文明的一个内在因素。

         1、生命信息

    生命信息是指参与和结构生命运行的内在机制，它一方面参与和结构生命机体的变化；另一方面以机体骚动的形式表达在神经系统中，参与着生命体的意识活动。

（1）       生命结构信息

  在生命体内有着一类生命信息，它确保生命体的生理的正常运行，那是生命结构信息。例如：我们每人都长着一对耳朵，这是父辈的生命信息遗传到下一代而表现出生命现象，如若父辈没有“长一对耳朵”的生命信息，那么下一代就不会长出一对耳朵。这是生命信息指导生命体生理结构的运行，才使上一代的生理结构在下一代体内延续，我们把指导生命体结构运行的生命信息称为生命结构信息。生命结构信息在生命运行过程中，相当稳定，从而使上下代之间保持着相同的生理结构，一个群体也保持相同的生理结构。

（2）       生命运行信息

  在生命运行中，生命体内能够产生各种骚动，这种骚动又驱使生命体的行为。例如：饥饿骚动，驱使生命体觅食行为。我们把这类能够在机体上产生骚动的生命运行机制称为生命运行信息。

    生命运行信息又可分为两种，即生命生理运行信息和生命行为运行信息，生命生理运行信息，反映出生命体内各种生理骚动的变化。例如：女性更年期表现出烦燥不安，疾病带来身体烦燥的骚动。我们把这类表达出生理骚动的生命信息称为生命生理运行信息，在正常情况下，生命生理运行信息处于平衡状态，一旦生命生理运行信息不平衡，则在生命体内产生疾病，烦燥等症状。

    生命行为运行信息，反映出驱使个体行为的体内骚动。例如：生命体内的性冲动，从而驱使个体性行为。好奇心，爱美之心等，我们把这类驱使个体行为的体内骚动称为生命行为运行信息。由生命行为运行信息而形成的两种生命特质即欲望和天性。如若说欲望表达出生命本能需求的话，那么天性则表达出带有行为定向的原始体内骚动，两者都表达出生命信息的具体内容。

        2、意识信息

     （1）什么是意识信息

    意识信息是相对于意识领域而存在，它以物质为载体，而不超越于物质之上的存在。意识信息是意识活动的元素，它以虚拟态的形式存在，由大脑进行支配、加工、重组、显示。从而使生命体充满灵性，人类才走向文明。

    由意识信息的活动，在生命体的又形成许多特质，诸如思维、分析、判断、理解、毅力、认知等，它的活动构成了人类丰富意识活动的源泉，从而使人类成人世界的主宰。

    相对于意识信息来说，我们再也熟悉不过，当我们突然有一个美丽的想法，当我们用自己的标准来评判事物的真伪虚假，当我们描述一件事物等等，这些都是意识信息，它充实着我们的意识领域，当意识领域失去意识信息，那么人类都会变成了白痴。当一个人的大脑功能十分健全，而在某一领域没有意识信息，那么他也是个白痴。例如，一个卓有成效的政治家，让他从事高科技的化学分析，那么他也只是一个白痴，因为在他的意识信息中，就没有这方面的内容。再如，让圣人孔子来打电脑游戏，我想他也没有用武之地。这就是说，在意识领域内，意识信息充实着意识活动的内容。

     意识信息在神经系统内处于两种状态：处于当前显示状态和处于神经系统内贮存状态。贮存在神经系统内的信息，以生物电磁波的形式存在，而生物电磁波又具有自行扩散的功能，神经系统内的某些信息自行扩散消失，这样就产生遗忘现象。当然产生遗忘的原因很多，如大脑知觉功能的衰弱，不能够将贮存在神经系统的信号显示出来，而形成遗忘。但产生遗忘的根本原因是生物电磁波的自行扩散特性，将贮存在神经系统内的信息自行消失。

    由于意识信息以某种信号的形式贮存在神经系统中，故而意识信息是不能遗传的。试看哪位科学家的后代，生下来就是科学家，即便他真的成为科学家，也与他后天的努力学习分不开，也许有人会问，某人聪明，其子也很聪明，这不是意识信息遗传到下一代的结果吗？这种认识是错误的，其人聪明，是个体大脑信息加工功能强，它属于生命信息，是可以遗传的，但这不是意识信息的遗传。也许还会有人问，受过高等教育的人，其子女要比未受过高等教育的人在行为素质上高（但不绝对的，基本上可以这么说）。这是因为个体意识信息的行为定向信息，与生命信息相互作用，而转化为带有行为定向的生命信息而遗传下来。故而说意识信息是不能够遗传的。只能将意识信息转化为生命行为定向信息，才可以遗传下来。

    意识信息从来源上分，有三种途径形成，其一，由生命信息自行产生骚动，在大脑知觉功能上显示出来，而形成意识信息。这样，在意识领域内，能够认知到自身的状况。其二，由外界信息刺激生命信息，而形成的骚动，在大脑知觉功能上显示出来，而形成意识信息，从而使我们认知到客观世界的状况。其三，由大脑的信息加功功能。而大脑的意识信息进行加工处理后而形成的意识信息，这样就形成思维、想象、分析、判断、幻想等一系列的意识活动。

    在意识领域内，由于大脑具有信息加工功能，我们把大脑自主处理信息的过程叫意识活动。由于意识信息在神经系统内，有两种存在状态，即当前显示状态，和尚末处于当前显示状态。大脑的意识活动只能对当前处于显示状态下的意识信息进行加工。而尚末处于当前显示状态下的意识信息，经过大脑信息认知启动功能的搜索，而在大脑知觉功能上显示出来，才可以被大脑自主地进行加工，这样就完成意识活动。

由于生命内的信息时时刻刻都在不停地相互转换，当某一贮存在神经系统内意识信息被生命信息击活，窜入到大脑知觉功能上且尚未正式注册登记，而指导了个体的某一行为，我们说这是潜意识行为。

       （2）意识信息的种类

    我们无法来描述意识信息内容之多，它多变而又庞大，就象我们无法数清自身上的毛孔一样，我们也无法计量意识信息的内容。但从信息的存在方式上，我们可以把意识信息大致分为三类，即骚动信息、表象信息和符号信息。符号信息又分为认知信息和指今信息。

骚动信息主要反映机体骚动的状况，它通常描述的是本体骚动状况；而表象的信息，则是由视觉在大脑形成的画面信息，它只是反映外部环境的状况；而符号信息则是具体的以符号形式抽象化的信息，它具体描述着某意识活动的结晶。

    表象信息、符号信息可以由大脑贮存，而骚动信息则不可以贮存，它随着机体骚动的发生而发生，随着机体骚动结束而结束。例如：愤怒的骚动，正当你处于机体骚动状态中，您感到满腔怒火，而当你平息下来，你就不再感到满腔怒火。也许你会问，我仍记得当时满腔怒火的情形，但那是因为这种骚动信息在大脑中，被大脑加工成带有表象的符号信息贮存起来，当大脑重新搜索，提取出这一带有表象的符号信息时，你就会回忆起当时满腔怒火的状况，但你此时并非满腔怒火。这一信息可以重新激活生命信息，重新演示上次的机体骚动，再次形成骚动信息。故而骚动信息在意识活动中，随着机体骚动的发生而发生，随着机体骚动的平息而平息。

    骚动信息是指大脑对机体骚动显象出的骚动实在的内容表达出生命信息的具体状况。例如，机体产生的饥饿骚动，疾病带来的乏力、困顿、烦燥骚动；驱使生命体探究不明之物的驱动骚动等，反映出生命信息运行时体内产生的具体骚动内容。从而使我们认知到自身的生命运行状况。

认知信息是指大脑自主对信息加工而形成的意识信息。它包括个体自主地想象、分析、判断、幻想而形成的虚拟存在；也可以通过记忆，对已形成的意识信息的重复显象而成的虚拟存在，它反映的则是实实在在的意识信息的具体内容。例如，你读了一篇文章，你认为这篇文章写的好。这里的“你认为这篇文章写的好”就是认知信息。这篇文章，作为一种客观存在，在视觉的作用下，以虚拟态的形式进入大脑，大脑主观地以这一虚拟态的存在进行加工，而形成认知信息，即“你认为这篇文章写的好”。

    认知信息从表达的内容上又可分为三类，即自我界定信息，生活理念信息和知识认定信息。自我界定信息是指根据自己已有的经验和状况，对自我作出的综合评判。例如，某人经历了许多次挫折，失败后，就认为自己是一个无能的人，自卑自怜。而有些人，小有成就，就不知天高地厚，自以为是、飘飘然然不知所以，处处炫耀。这都是自我界定信息在潜意识的作出下而形成的意识活动现象。自我界定信息在个体行为中，不自觉地以心态的形式表现出来，它包括自我对待事件的心理承受力，及自我界定中的自我位置。例如《红楼梦》一书中，描写了刘姥姥进了大观园，她那种谨小慎微、处处陪着小心的心态。在她的潜意识中流露出来。这种心态的表现就是由自我界定信息而形成的。

    生活理念信息，是你在生活中形成的对待事物所持有的意识理念，它包括你的审美观，什么是美，什么是丑？价值观，认为什么是价值，什么是无价值，以及你对待事物的态度，总而言之，它反映出你对待生活的理念。

知识信息是指在某一领域内，以事物认知的多少，获得知识有许多途径，可以从书本中学习而得，也可以通过对事物的观察思考而得，也可以在实践活动中省悟出来。故而知识信息是否丰富，靠后天的主观努力学习。

指令性信息，这是大脑发出调节生命体运动的信息。这类信息的特点是主观性强，表现在生命行为气息方面，而形成毅力、意识。例如，军训时，教官让士兵立正，于是士兵一动不动立在那里，这是大脑发出指令信息，让机体的动作处于某一状态。这样我能才能自主配自的行为，成为生命的主宰。

    综上所述，生命体内有两类信息，即生命信息和意识信息。生命信息指导和参与着生命运行，从而使生命体从幼体到成熟，衰老、死亡完成一个生命历程，而意识信息又充实着个体的意识活动，从而使生命体充满灵性，认知到客观世界和自身状况。

        三、生命信息的生命原理

  每一种物质都有其固有属性，生命物质也不例外。生命物质的固有属性在生命运行过程中，形成各生命现象。这样，我们就以生命现象反过来探讨生命物质的属性。我们把这种属性规划为意识活动的元素称之为生命信息。一方面，生命体有生长、发育、衰老、死亡的生命现象。这是什么原因呢？生命物质的变化表现出生命物质属性的内在特性，我们把生命物质的这种内在属性称作生命物质态信息，它在参与意识活动过程中形成诸多功能性生命特质。另一方面，生命物质的属性参与个体的意识活动的具体内容，形成各种信息性生命特质。

  生命物质属性又是如何参与个体的意识活动的呢？现在科学已经证明，人在思维的过程中大脑内有电磁波的反应这说明什么呢？这说明生命信息能以电磁波的形式参与大脑的意识活动。生命物质产生电磁波刺激神经末梢形成机体骚动。神经系统把这种骚动传递到大脑的知觉功能上显示出骚动实在，即意识原信息。意识原信息经过大脑的信息认知启动功能的认可，而成为意识信息。这样，生命体内的生命物质属性就参与了个体的意识活动。这里又存在一个问题：神经末梢的骚动功能是不是属于生命信息呢？神经末梢的骚动是生命信息，它是生命体的物质态生命信息，能形成功能性生命特质。而参与意识活动的生命物质产生的电磁波，形成信息性生命特质。

   生命物质产生的电磁波在参与意识活动过程中，形成的四大类形的骚动：(一）表达在生命运行需求方面；从而形成需求的骚动。这种骚动表达在个体活动过程中，求得满足和平衡的属性，我们称做欲望。（二）表达在生命机体行为定向的骚动，这种骚动参与个体的意识活动而形成天性。天性是由原始体内骚动为诱因而引发个体行为的行为定向性。（三）生命物质在生命运行过程中，具有维我性和排他性。这样就形成了原始意义上的人性。（四）由于生命物质在生命运行过程中，对其适宜条件作出反应，从而形成适宜性骚动。这种骚动具体充实着心理活动的具体内容，它烦烦躁，快感，恐惧，懒惰，疼痛等。生命体内的四种骚动在生命体功能性生命特质的作用下，完成一系列的意识活动，从而表达出自身的生命反应。这样人类就能了解自身的本能反应。

 

       四、生命体内的信息运行

    生命体内的信息，时时刻刻都在不停地相互作用，相互转化，形成各种生命现象推动着生命体的生命运行。一旦生命信息停止转换，也就意味着生命历程的结束。

    生命信息在生命体内的运行，它一方面指导着生命机体的生命物质变化，这样，生命体才有生长、发育、衰老、死亡。完成一个生命周期。另一方面以机体骚动的形式，把生命体的本能需求骚动和行为定向骚动以及各种本能骚动，以感知觉的途径表达在大脑知觉功能，从而使个体主观地认知到自身的本能需求和行为定向骚动以及各种本能骚动，从而沟通了生命信息与意识信息的转换。这种骚动是驱使生命行为的原始动力，如若失去机体骚动，生命体的行为将趋于懒惰和呆滞，阻碍了生命体的意识活动。由于生命信息形成的两种生命特质（欲望和天性它表达了生命体的本能需求和原始的机体行为骚动）和各种机体骚动，诸如烦燥骚动、疼痛骚动等。表达出自身生理变化。从而使生命体认知到自身的生理状况。生命信息正常运行保障了生命体的生命运行

    生命体在生命运行中，欲望和天性表达出的是生命信息的两类具体内容。而感知觉则是传递生命信息的通道。感知觉是由生命信息的功能信息而形成的生命特质，只起着传递信息的作用。在这里，也许有人会问，神经系统不是传递信息的途径吗！这才是生命传递信息的功能结构，为何说感知觉是生命体传递信息的功能特质呢？是这个样子的，神经系统是生命物质。它是生命体传递信息的具体通道，具有传递信息的功能，确切地说，神经系统只是构成感知觉的一个物质组成部分，是构成感知觉的物质保障，从整体上说，感知觉是生命体传递信息的通道，它是生命体的功能持质，在意识活动过程中，感知觉不具体参与信息的转换，只起着传递转换的信息的作用。生命信息通过以上的方式活动，完成复杂的生命现象。

 

         （1）机体骚动

    机体骚动是生命信息与构成机体的生命物质共同作用的结果，它起着沟通生命信息和意识活动转化的纽带作用。具体到生命信息在生命机体内如何转换，我们现在还不得而知，并不能确它以物理的方式，化学的方式，电磁感应的方式，还是生命特有的方式进行，或各种方式兼而具之。在一本科普著作中，认为神经元之间的信息传递以化学的方式进行，而生命体内的各种信息转换就不仅单一的化学方式，它还包含有机械，电磁方式。概括地说，生命体内信息之间的转换是多种多样的。总之，生命信息在生命体内是可以相互作用的，并且伴随着两者的相互作用，而产生机体骚动。

    机体骚动在生命体内任何部位都能够进行。只是由于神经功能的局限，有些骚动我们能够感知到；而有些骚动我们感知不到。由于研究的需要我们把感知不到的骚动不作研究。例如：血液循环，人体的新陈代谢等，我们都无法感知。我们把这些不影响人 的意识活动的骚动不作研究。被我们感知到的骚动，一方面沿神经系统上行而形成意识信息；另一方面以机体语言的形式表达在机体动作上。这种骚动影响到我们的意识活动，是我们重点研究的机体骚动。

    能够被我们感知到的机体骚动，基本类型有：（一）表达自身生理状况的有：困、乏、疼、惰、烦、惧、惊、冷、热等。它反映出自身的生理变化，例如疾病会产生烦燥、冷、热、疼等各种骚动。（二）表达在个体本能需求方面，即欲望、性欲、食欲、动欲、静欲、安逸享受欲等。它反映出生命的本能需求。（三）表现在个体行为定向方面有：好奇心、爱美之心、母性行为、维护自我和发泄自我等，它反映个体天性方面的内容。（四）表现在个体情感方面有：喜、怒、哀、忧、爱、恨、尊敬和卑感等。在心理活动过程 ，心理骚动是以上各种骚动的综合表现，故而心理骚动是复合的，复杂的机体骚动，它所表现出的骚动有：凄凉、悲婉、幸福、焦虑、失落、伤害、悲喜交加等各种综合性机体骚动。

在个体行为过程中，机体的各种骚动处于统和状态，也参与着个体行为的活动。例如，在生活中，有这样一种说法：今天某人做事不在状态。为什么说某人做事不在状态呢！这是意识信息激活生命体内的信息，而形成机体骚动，当这种机体骚动与当前工作相符时，我们就说某人办事在状态。而这种骚动与当前工作不相符时，他就表现出工作不在状态。

    生命体在行为过程中，处于统和状态的机体骚动，表现在机体状况上有：紧张、平和、积极、消极、上文所说的进入某种状态。处于不同的机体反应状态，严重地影响着个体行为，它可以使一个出色的运动员表现的一塌糊涂，也可以使一个能力平庸之人变成优秀人才。总之，机体反应的状态影响着一个人的技术水平的发挥，也是影响个人行为的一个重要因素。

形成生命体的机体骚动，从信息来源上，可以人为三类，即（一）由生命信息自行产生的骚动，它反映出生命信息的内容。（二）由外界信息剌激生命信息而形成的机体骚动，这种骚动沟通了外界信息一生命体的意识活动，从而使生命体能够认知到外部世界。（三）由意识信息剌激生命信息，而形成的骚动。这就是我们所说的心理活动，它是意识信息与生命体的机体骚动进行相互作用的结果。以上三类是形成生命体内骚动的信息来源。从而使个体能够充分认识到自身生理活动，意识活动和外界客观事物。

个体在行为中，由于外界因素的干扰常常使无意识状态下的意识信息支配着个体的肌体骚动状态。当外界因素处于不利于自我的状态下，个体的肌体骚动常常表现出混乱的状态。在心理反应上表现出烦躁不安、举止失措，使你的行为处于混乱不定。那么在这种状态下我们应该怎么办？首先，由于这种肌体骚动由意识信息引发，故尔我们可以通过调整自我的意识信息而支配自我的机体骚动，使自我内心调整为平静状态；其次，当你有意识培养自我的内在心理素质时，天长日久你会把自己培养成拥有良好心理素质的人，让你遇事不惊、遇变不乱进而创造出丰满的个性。古今中外凡成大事者无不具有良好的心理素质

     （2） 生命信息的运行

   生命信息是指参与和结构生命运行的内在存在。它可分为两大类：即生命物质性信息和生命物质属性信息。生命物质信息的运行，使生命体产生物质态变化，从而使生命体有生长，发育，衰老，死亡。完成一个生命历程。同时，生命物质信息的运行也伴随着生命体的生理运行形成各种生理现象。它在生命体的意识活动过程中，形成各种功能性生命特质。这样生命体内的生命物质性信息，一方面指导生命体的物质变化。另一方面在生命体内形成参与意识活动的各种生命特质；生命物质属性信息是生命物质所具有的原始属性以电磁波的形式参与个体的意识活动。形成许多信息性生命特质。诸如：欲望和天性等。

  总之，在生命体内生命信息时时刻刻都在不停地运行。它一方面指导生命体物质态变化；另一方面参与着个体的意识活动，形成功能性生命特质和信息性生命特质。它保障生命体的正常运行。

     （3） 意识信息的运行

  大脑信息归属自我的显示功能上显示出的实在叫意识信息。意识信息在大脑中的运行就是意识活动。当前归属自我的意识信息由生命体的两大信息加工功能进行加工，即心理和大脑。心理是意识信息的本体信息加工中枢，心理加工出的意识信息有很大程度上的自我感性色彩性，所以心理又叫感性信息加工中枢。大脑则是意识信息的理性加工中枢。

   当前显示在大脑知觉功能上的意识信息。一方面进入大脑，经过大脑的各种功能对意识信息进行深加工。由于意识信息的来源不同，在大脑知觉功能上显示出的实在就不同。由外界信息刺激生命体而形成的意识信息，大多以表象信息和符号信息的形式在大脑知觉功能上显示出来。大脑对这两种意识信息可以直接保存在大脑的信息储存功能上，但也可以把这两种信息转变成骚动的形式，激活大脑的行为指令功能，从而以机体语言的形式表达出来。由生命信息在大脑上显示出的实在，以骚动的形式存在。而骚动信息不能直接保存，必须转换成表象信息或符号信息才可保存。但骚动信息可以直接激活大脑的行为指令功能，以机体语言的形式表达出来。骚动信息随机体骚动的发生而发生，随机体骚动的平息而平息。大脑对意识信息的加工，从而形成推理，判断，思维，悟性等意识现象。能够把一种意识信息演变成许多相关或不相关的信息，从而形成了复杂的意识活动。

    另一方面沿神经系统下行，进入心理反应区和生命信息相互作用从而形成机体骚动，机体骚动可以沿神经系统上行，在大脑知觉功能上显示出来而成为意识信息；也能以机体语言的形式表达出来，这样一个过程叫心理活动。

  综上所述，生命体内的信息运行分生命信息运行和意识信息运行，在整个信息运行过程中伴随着机体骚动的发生。生命体内的信息运行伴随着生命体整个生命历程，随个体的消亡而消亡。

 

生命体内的信息

  生命体每一个体都按照其内部规律，完成一个又一个生命历程。一代一代地生息繁衍，究其原因是什么呢？生物学家用遗传基因（含有信息 DNA片段）来解释上下代生命体之间的关系。心理学家用信息加工的观点来解释人类的记忆。这样阐述：用信息加工的观点看，记忆是人脑对所输入的信息进行编码，贮存和提取的过程。既然信息在生命体的上下代之间发挥着作用，在记忆过程中发挥着作用，那么在正常的生命运行中，信息在生命体内是不是也在发挥着作用？什么是信息？信息又如何在生命体内发挥作用？这些问题让人去深思，去探究。

              一、信息的界定

当今世界是信息的时代，可以说信息充斥着整个世界，但信息的界定是什么呢？究其本质上的解释又是什么呢？下面我们来探讨这一课题。

信息的界定是有前提条件的，如若没有前提条件，我们就无法对信息作出界定。从哲学的范畴，这个世界可以分为四种存在，即物质、空间、时间和意识。这四种存在相互交织，但不能相互替代，它们各自独立。这样我们可以把这个世界可以划分为四个维度。物质为构成这个世界的第一维度；空间为构成这个世界的第二维度；时间为构成这个世界的第三维度；意识为构成这个世界的第四维度。如若说，前三个维度构成了物质世界，那么意识维度则使物质世界充满灵性。在这个前提下，我们可以把信息作出界定（顺便说一下，时间界定为：时间即为表达世界存在的延续性维度。）

    从严格界定上说，信息是相对于意识领域而存在，它以物质为载体，而又超越于物质之上的存在。例如一只杯子，尚未被你的意识领域所捕获之前，它是一种物质，一种存在。当这种存在以虚拟态的形式，进入你的意识领域，而成为你意识领域内的一条信息。故而，我们把信息作出以上界定。在这里需要说明一点，存在有两类，其一、物质态的存在。其二、虚拟态的存在。例如社会运行机制，规章制度，行为准则等都是虚拟态的存在。在意识领域内，存在都是以虚拟态的形式出现，这就决定了意识领域内信息的虚拟性。

    在这里又存在一个问题，以上信息严格的界定与生活中所谓的信息有一定的出入。例如，有一条招聘启事。我们通常说这是一条招聘信息。就招聘而言，它是一种存在，它是人们行为机制上的一种存在。而人们直接把这种存在称为信息，这与严格界定上“相对于意识领域而存在”相冲突，为了解决这个问题，我们把信息的界定扩广而言，即广义上来说，我们把虚拟态的存在规划为意识活动的元素称之为信息。

    综上所述，信息有了完整的界定。从狭义上，严格界定上来说，信息是相对于意识领域而存在，它以物质为载体，而又超越于物质之上的存在。从广义上说，我们把虚拟态的存在规划为意识活动的元素即为信息。

           二、生命体内的信息

        （一）什么是生命体内的信息？

以上我们探讨了信息的界定，具体到生命体内的信息，在我们的意识领域里，似乎又有些模糊，总也不能很清晰地认识。什么是生命体内的信息呢！我们先看一个例子，某人长了幅大胡子，其子也长了一幅大胡子。生物学家解释为：父辈的生命信息遗传到下一代，故而其子也长了一幅大胡子。在这里生命信息指的是什么呢？是父辈长了一幅大胡子？而生命体长了一幅大胡子，是生命物质，生命物质不是生命信息，那么生命信息又在哪里呢？生命信息是指生命体内参与和结构生命运行的生命机制。也就是说生命体内具有的生命运行机制规划为意识活动的元素叫生命信息。

生命信息是虚拟态的存在，它即可以是生命运行的某种内在机制，也可以是生命体内的某种骚动或把生命物质以虚拟态的形式规划为意识活动的元素，这些都叫生命信息。生命信息在生命体内的作用，一方面，它指导着生命体的生命运行，维护着生命体正常的生命活动。例如：它指导着血液系统的血液循环；呼吸系统的正常呼吸等等生命体内的各种功能。另一方面，它参与和结构着生命体的机体。在生命体内或以生命物质的变化而表现出来，或以机体骚动的形式表达出来。生命体内生命运行机制的存在，这类生命信息在生命体的生命运行中有两种表现，即指导生命物质的发展变化。诸如，生命体的生长发育、衰老、死亡等都是在生命信息的指导下进行的。另一种是产生机体骚动。如：饥饿时，生命信息在机体内产生的饥饿骚动；生病时，生命信息在机体内产生的烦燥骚动等，它反映出生命体的生命运行状况。

    而当一个人用大脑，思维、想象、推理时，也就是说一个人进行意识活动时，这是生命体内意识信息活动的结果。意识信息也是生命体内信息的一种，但它不同于生命信息，它是大脑对虚拟的存在在知觉功能显示出来的实在，它是构成意识活动的元素。人类的意识活动，由大脑的机能决定，它是人类成为世界主宰的本质因素。在意识活动中，由个体对信息的主观支配而形成一系列的生命特质，诸如意志、毅力、分析、判断、思维、悟性等。

    故尔生命体内的信息有两种：其一、结构和参与生命运行的机制即生命信息。其二、参与生命体意识活动的存在即意识信息，这两者共同构成了生命体内的信息。 

       (二)、生命体内信息的种类

    每一生命体内，都有庞大的信息，我们不能，也不可能很细微地区分开来。我们只能从宏观的哲学的角度，对生命体内的信息进行阐述，具体到微观上的生命信息。那是生物学家们研究的课题，我们不作研究。例如；我国科学家成功地完成水稻基因图谱排序，这是我国科学家在微观上对生命信息的研究，这也是我国科学家为推动人类文明所做出的贡献。就人类而言，生命体内的信息是指生命体内信息的总和，它一方面包括，参与和结构生命运行的生命机制，即生命信息。另一方面包括，生命体参与和结构意识活动的内在存在，即意识信息。

    生命信息和意识信息在生命体内即相互独立运行，又相互作用，生命信息可以转化为意识信息，而意识又能与生命信息相互作用而形成机体骚动，生命信息是可以遗传的，而意识信息则不能够遗传。但意识信息能够作用于生命信息，而使生命信息含有某一意识信息的内容，遗传下来。这是人类走向文明的一个内在因素。

         1、生命信息

    生命信息是指参与和结构生命运行的内在机制，它一方面参与和结构生命机体的变化；另一方面以机体骚动的形式表达在神经系统中，参与着生命体的意识活动。

（1）       生命结构信息

  在生命体内有着一类生命信息，它确保生命体的生理的正常运行，那是生命结构信息。例如：我们每人都长着一对耳朵，这是父辈的生命信息遗传到下一代而表现出生命现象，如若父辈没有“长一对耳朵”的生命信息，那么下一代就不会长出一对耳朵。这是生命信息指导生命体生理结构的运行，才使上一代的生理结构在下一代体内延续，我们把指导生命体结构运行的生命信息称为生命结构信息。生命结构信息在生命运行过程中，相当稳定，从而使上下代之间保持着相同的生理结构，一个群体也保持相同的生理结构。

（2）       生命运行信息

  在生命运行中，生命体内能够产生各种骚动，这种骚动又驱使生命体的行为。例如：饥饿骚动，驱使生命体觅食行为。我们把这类能够在机体上产生骚动的生命运行机制称为生命运行信息。

    生命运行信息又可分为两种，即生命生理运行信息和生命行为运行信息，生命生理运行信息，反映出生命体内各种生理骚动的变化。例如：女性更年期表现出烦燥不安，疾病带来身体烦燥的骚动。我们把这类表达出生理骚动的生命信息称为生命生理运行信息，在正常情况下，生命生理运行信息处于平衡状态，一旦生命生理运行信息不平衡，则在生命体内产生疾病，烦燥等症状。

    生命行为运行信息，反映出驱使个体行为的体内骚动。例如：生命体内的性冲动，从而驱使个体性行为。好奇心，爱美之心等，我们把这类驱使个体行为的体内骚动称为生命行为运行信息。由生命行为运行信息而形成的两种生命特质即欲望和天性。如若说欲望表达出生命本能需求的话，那么天性则表达出带有行为定向的原始体内骚动，两者都表达出生命信息的具体内容。

        2、意识信息

     （1）什么是意识信息

    意识信息是相对于意识领域而存在，它以物质为载体，而不超越于物质之上的存在。意识信息是意识活动的元素，它以虚拟态的形式存在，由大脑进行支配、加工、重组、显示。从而使生命体充满灵性，人类才走向文明。

    由意识信息的活动，在生命体的又形成许多特质，诸如思维、分析、判断、理解、毅力、认知等，它的活动构成了人类丰富意识活动的源泉，从而使人类成人世界的主宰。

    相对于意识信息来说，我们再也熟悉不过，当我们突然有一个美丽的想法，当我们用自己的标准来评判事物的真伪虚假，当我们描述一件事物等等，这些都是意识信息，它充实着我们的意识领域，当意识领域失去意识信息，那么人类都会变成了白痴。当一个人的大脑功能十分健全，而在某一领域没有意识信息，那么他也是个白痴。例如，一个卓有成效的政治家，让他从事高科技的化学分析，那么他也只是一个白痴，因为在他的意识信息中，就没有这方面的内容。再如，让圣人孔子来打电脑游戏，我想他也没有用武之地。这就是说，在意识领域内，意识信息充实着意识活动的内容。

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